己所不欲勿施于人出自哪本书己所不欲勿施于人下一句是什么？

己所不欲、勿施于人。这句话是出自于孔子哪本书？

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊》，《论语－卫灵公》。古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》

出自《论语－颜渊》。“己所不欲，勿施于人”是孔子所言，被其学生收录于《论语》。

己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊》，《论语－卫灵公》。古代思想家教育家孔子的名言。

“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》

出自《论语》

己所不欲勿施于人出自论语哪本书

这两句话的意思是出门好像去见贵宾，役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

该句出自《论语》颜渊篇，原文是，仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

白话文意思是仲弓问什么是仁。孔子说：“出门好像去见贵宾，役使民众好像去承担重大祀典。自己所不想要的事物，就不要强加给别人。在邦国做事没有抱怨，在卿大夫的封地做事也无抱怨。”仲弓说：“我冉雍虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”

扩展资料

在《论语》本章之中，孔子为我们提供了一个很好的为人处世的原则。当仲弓问孔子什么是仁的时候，孔子并没有和他谈道理，而是从实际出发告诉他具体应该怎么去做。孔子是从为政方面来具体阐述的，尽管如此，他所说的道理也能为我们提供一个很好的借鉴。

孔子告诉仲弓要“出门如见大宾”这其实是很高的要求，就是出门工作要像去会见重要的宾客一样，严肃恭敬。接下来，孔子又告诉了我们另一个重要的做事原则，也就是“使民如承大祭”。这句话的意思是说，治理要像承担重大祭奠一样。

孔子所说的“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

孔子的这段话，核心是一个“敬”，如果能理解这一点，就能做到任劳任怨，而不会怨天尤人。一个常常抱怨这抱怨那的人是成功不了。

己所不欲勿施于人出自于哪里

“己所不欲，勿施于人”出自儒家经典读物《论语》中的《卫灵公篇》第二十四章，是孔子跟名叫“仲弓”的的对话，对话目的是向传授什么是“仁”。

“己所不欲，勿施于人”字面意思为，对于自己不喜欢的事物，就没有必要施加到别人身上。这句话引申意思可以理解为，自己都做得不够好，就不能要求别人比自己做得好。人与人之间的交往，最怕的是不能相互理解而产生隔阂，有智慧的人，往往知人善用，懂得如何发掘和调动每个人的优势，让其发挥各自的作用。

己所不欲勿施于人典故

春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

己所不欲勿施于人解析

【拼音】：jǐs uǒbù yù , wù shī yú rén

【释义】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

【用法】：作主语、宾语、分句；用于劝戒之语

【近义词】：己所不欲，毋加诸人

“己所不欲，勿施于人”出自《论语》的哪里？

1.《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！” 译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

2.《论语·卫灵公》 “子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。” 译文：“子贡问孔子：‘人生修养的道理能不能用一句话来概括？’孔子说：‘那就是恕啊。自己不想要的东西，切勿强加给别人。’” “己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。