《建国大业》观后感建国大业观后感2000字大学生

建国大业观后感

至此，我个人向大家建国大业，去温故知新吧，再次去体会一下那段历史，你也会有你的感触，另外，千万不要抱着看所谓历史巨片的角度去欣赏这部电影，因为看到，新建设的不容易，是这部电影的引人之处就在于，他是史实。

暑里，我看了一部电影－建国大业。它讲述的是在抗日胜利后到建国前夕，和派在反对独裁统治斗争中，团结奋斗，最终建立多合作和协商制度的历程。

不喜欢小鲜肉演的历并不是庞大的演员整容，而是新史剧

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千千起歌的时候，让人感到热血万万的人用他们的热情

建国大业怎么都是外国人拍的？爱国还需要他们来教育我们么？怎么还有个日本的

新成立成立至今，我们的国

陈凯歌美国

陈红美国

刘亦菲美国

陈冲美国

邬君梅美国

顾长卫美国

蒋雯丽美国

宁静美国

王姬美国

童安格加拿大

蒋大为加拿大

徐帆加拿大

陈明加拿大

张铁林英国

许晴日本

韦唯德国

沈小岑澳大利亚

苏瑾新西兰

《建国伟业》观后感

熟，甚至走向衰老，但对我们中

《建伟业》的故事从11年辛

亥革命讲到1921年的

成立。从袁世凯称帝，签署二十

一条，到学生们听说签署了不平

等条约，开始爆发了"五四"运动

；那时年青的正在湖南长沙读

兵，于是，他冲到人群最前面报

名参加了新军，从此走上了不平

坦的道路。影片的讲述了在

船上秘密召开了次代表会议

，会议一波三折，的

名字在会议中全票通过，从此，

他们有了自己的名字，当他们唱

沸腾。在影片中还提到了

力，他们最终打败了侵略者，捍

看了《建国伟业》，感觉到新中

我会不断地去学习，了解的

历史。两个小时的观看时间，过的

是那么的快，不管锷等历史人物，有了这些人的努是影片的内容

，还是影片各种花絮都深深的吸

成立过程中那波澜壮观的辉

煌历史！

80后出生的我，没有经历过军阀

混战和民不聊生李连杰新加坡的旧，虽然

也知道一些新的创建历史，

但毕竟没有切身体会和了解到。

在建90的今天，《建国伟

业》正好为我们所有人再现

了那段建国的历史，让我们这些

新后出生的人们能更清楚的

，执着，更是用他们的生命换来

90年，已经让我们从幼年走向成

国来说，这只是一个新的开始。

家发生了天翻地覆的变化，我们

每个人都感到无比的荣幸和骄傲

。老一辈的奋不顾身，换取了今

天新的祥和，我们应该铭记

在心。更应该用我们的努力我们

的，为新真正建成“和

谐，强盛”做出贡献

建国大业观后感350-400字

书，那天他走在街上看见有人招

建国大业》作为为祖国六十年献礼的影片还是相当不错的。我不是说明星的多少的问题，而是它的故事的整体布局，它节奏的整体把握和它整体气氛的烘托德国公司都是相当不错的。

从抗日胜利的重庆会谈到新的开国大典，中间四年多时间中的，和各个派之间的种种变化，纠葛都一一的展现。有人在看完后说，电影显得有些仓促，各个时期过的有些太快了，我只能说在两个小时的时间里面展现出全景的建国过程，不管对谁来说都是相当困难的，韩三平的这种表现方式是可以接受的，至少我是接受了。

再说说具体的表演，张国立的蒋委员长无疑是“惊艳”的，在形体有距的情况下能够用神情，用内心把人物刻画的入木三分，值得加分。宋庆龄，两位宋氏姐妹演的都相当不错。淡定国的成立不容易。虽然有很多东自若，荣辱不惊的形象深入我心，为国四处奔波，可谓呕心沥血。王学圻事业的大爆发真是谁都挡不住呀！另外各位大腕的客串都没有给自己丢脸。

再说唐国强自从开发出来演之后，我觉得就基本是那个样子了，《长征》首次见他确实感到惊叹，但是后来的所有影视剧包括《建国大业》，我感觉没有什么进步了，也许这就是了？也许真的就是这个样子了？也许是审美疲劳了？咱也不知道了。刘劲等特性演员的表演在剧本的要求下倒是小有上进。派人的扮演者给人新奇，赞叹的印象，民盟，民革这些主要人个人性格魅力的展示无疑是这部影片的特点之一。甄子丹，赵薇，冯巩，章子怡，苗圃，郭德纲等人的客串都起到了自己的作用，可以说他们的角色，不用大腕也可以演，大腕的加入可以说是锦上添花。

，我觉得《建国大业》是一部值得一看的电影，也许是因为我次进影院的原因吧，对这部影片感觉挺好。

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斯琴高娃瑞士

《建国大业》这部影片，集中反应了自1945年抗战胜利国共两重庆谈判，一直到新协商会议的召开五年间的风云变幻，为我们展示了一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。《建国大业》充分利用了电影蒙太奇手法将重大历史进行宏观和微观间切换，增强了影片的历史真实感和内容上的厚实感。同时，还用虚实相映的手法表述历史，省去了大量篇幅，又达到再现历史的目的。如李公朴被害是通过闻一多演讲来展示，闻一多及后来上海的13名知名人士被害则以画面来展现。又如用写意的场面来烘托建国的艰辛。同时，以大量的镜头展现派、人士为建国做出的努力和牺牲，这也是空前的。如展示了敌机轰炸西柏坡x住处未爆炸的炸弹这一细节，给人以惊心动魄的历史真实感。影片的重点，是国共两的实力如何从势均力敌、针锋相对，到技高一筹，三大战役的决定性胜利让历史的天平终于倾向在一边，的历史从此改变了前进的方向

主旋律，票房让《战狼2》碾压了，不评价。

得天下，一是得民心，二是得人才。从《建国大业》一片来看，“得民心者得天西我还没看懂，但在今后的学习下”的主基调始终灌注整部影片，当时的不少人才都倒向了阵营，这也是协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的，派系纷争内耗，一独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如、白崇禧等经世之才的一度无奈落寂，恰恰形成了鲜明的对比。

三四十年代的，民族危机，内外不断，出于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。看着电影，想着历史，心中无限感慨。遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪，心在起伏，随着60国庆，我百感交集，伴着新成立的礼炮，回想起60年前，说协商，60年后，说和谐，这是60年抒写的新。

建国大业这部电影令我十分感动，终身难忘

的烦恼的烦恼

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大学生就应好好学习马哲，好好认识与实践，以来把握人生

作为大学生，要做的除了在专业学科扎实知识和非专业领域充实自己以外，看完了电影，我明白了我们现在这么快乐的生活是来之不易的，因为它们都是革命先辈呕心沥血换来的。我们应该更珍惜现在的生活。最重要的就是要树立正确的价值观人生观世界观。说白了，就是要知道怎么做人。然而“人”活一生，说简单了，也就是一认识一实践。

大学的生活如果在实践方面不能创造很好的条件，可在认识上是可以大有作为的。故，《主义哲学原理》学习对于大学生来说，其重要性与必要性就在于告之我们怎么认识自身。这就牵涉到了主义的世界认识论。因为认识了世界，才能有世界观，然后才引发了人生观。这就是一个认识的问题。

在古代哲学之中，也不缺乏一些观点。比如孔子的“生而知之”，老子的“不出户，知天下”等名言。先不论这些是唯物主义还是唯心主义理论，他们讲的就是一个“知”字。也就是“认识”。

“认识”对一个人很重要。无论做什么事情，不认识是根本办不好的。人类在大千世界中一经产生，认识活动也便随之开始。埃及的狮身人面像斯芬克司这个古老的传说，与古希腊神庙中“认识自我”的碑刻，都凸现出人们探究问题真谛所具有的很浓的神秘性和艰巨性。也就是说，只要存在就要去认识，然后去解决困惑寻求真理。和人生一样，人生的一切都是认识的过程。认识自己，认识世界，认识问题，认识解决问题的方法，从而人生得以精彩，得意饱满。

主义哲学原理中说道：认识是人特有的现象。人的认识活动是由认识主体和认识客体相互联系，相互作用而发生和发展起来的。

这几句话说明了什么？再看：认识主体和认识客体的相互关系表现在三个方面：认识关系，即反映与被反映的关系；时间关系，即改造与被改造的关系；价值关系，即主体与客体之间的利益关系。

这两个概念联合起来，就是说人的关系是最为复杂的，也只有人的关系复杂，单一个认识便引发了多种关系，这些关系本身也需要人去认识，认识好这些关系才能处理好这些关系达尔文在实践中认识到了强者生存的道理。但是没有再回到实践中去研究人。于是留下了漏洞。由实践到认识这一飞跃所形成的理性认识，还要回到实践中去。这是认识发展过程中的第二次飞跃。没有第二次飞跃，认识过程是不完整的。而且，第二次飞跃比次飞跃的意义更大。。

如果用达尔文的理论，这世界上是强者的天下，那便只有强弱关系，只有生存关系。这也是达尔文没认识清楚人的关系。以动物的关系定哲学历年是不准确的，从而因为有些人崇尚达尔文理念则出现了第二次世界大战。这也是不认识清楚，所以不能处理完善。这就是一个认识的重要性。认识的主体是可以个体主体，也可以是主体和主体。

分析一下二站，先是这个个体主体认识了达尔文，然后鼓吹，蔓延到这个主体，然后蔓延成世界大战，主题也就认识到了。因为认识错误的客体后，去实践，于是犯了错。如果当初达尔文没用那理论的话，或许，第二次世界大战不会爆发。

认识对每一个人的一生都是至关重要的。只有认识到认识到自己在中充当的角色才能扮演好自己的一生。当然在认识这当前还会认识到许许多多的客体。而大学生就是来为这个做好准备的。以此，足见《主义哲学原理》学习对于大学生的重要与必要性。

那么，如何来学习马哲，如何来的认识呢？也就是学习马哲的方是什么呢？那就牵涉到了“实践”问题。

实践是认识的过程中一个的问题。实践是认识的来源，也是认识的归宿。比方说学生在学校里学的知识都属于间接经验，这些经验都是前人认识而时间出来的。学生如果不去实践，如何发展呢？所以实践又是认识发展的动力。当然，认识到了就去运用，运用就是一种时间。没有直接经验根本无法认识到根本。认识到了根本，又有了直接经验，那就是能力，就是素质了。不去实践，认识得再，最多是学校的高才生，的低能儿罢了。当然，这也是一个认识的过程，也是一个实践的过程。

人生就需要哲学原理才能看清一切。同样是唯物主义，旧唯物主义就是没主义更进一步。旧唯物主义离开实践来谈认识，尚未认识到人是从事实践活动的存在物，不懂得客观事物只有成为人的实践的改造对象，然后才能进入人的认识领域，成为人的反映对象和认识对象。

咱们再来看达尔文。达尔文是个科学家。进化论是他研究并实践总结而成的。他在实验室中研究了成千上万种生物，得出强者生存。强者中再选择强者，从而才能得到进化。从这个观点上看，基本上没错。好象和主义里提到“认识的发展”不多是一个道理。但是却不是完全一样。因为达尔文在实验室中忘记了研究人。人类并不是动物那样弱肉强食，人类只有和平才能发展，才能进化。为什么达尔文错了呢？其实当初的达尔文处在旧唯物主义时期，不能理解人的性和能动性，而把人当成是纯生物学意义上的人。只是把人当成了动物，用动物的共性来解释人是不能准确的，但因为当时哲学并没有达到主义哲学的境界，于是，有人盲从，导致了第二次世界大战。那些家都称自己的民族是的民族，消灭了就能使人类进化，这都是认识不清楚造成的。如果现在还听到有人说：“日耳曼民族是世界上秀的民族。”或者是：“大和民族是世界上秀的民族。”那只说明其认识程度还在几十年前，只能说明这人没进化。

牛顿被苹果杂到头，这一个无意间的实践让他认识到引力的存在。然后再反复研究，这也是他回到实践中去。得出了万有引力的结论。这才是完整的认识。

人生就是一个认识的过程。在学习哲学理论后，也应该去实践一下。让自己的认识完整。如果不去实践，等于没学习哲学。

人生说短暂，但也很漫长。大可慢慢认识，慢慢实践。别忘了主义里还有“实践是检验认识真理性的标准。实践是认识发展的动力。”让人的认识程度发展进化就是在实践中轮回。好好认识，才能把握好人生。

你拿去改一下

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卫了的和平。

发的。展史

随着第十一期业余校的开班，我们很荣幸的成为其中的一员，在11月28日我们集体观看的的发展历程，我们从视频中了解到自从1921年建立以来到现在经历的曲折以及取得的辉煌成就。

是工人阶级的先锋队成立之后，便了轰轰烈烈的工人运动。1922年1月到1923年2月，工人运动出现了次。同时，建立了以员和左派为核心的国共两和各界的革命统一战线，联合一切可以联合的力量，迅速地掀起了1925年至1927年的大革命，胜利地举行了北伐，基本上摧毁了北洋军阀的反动统治。但是，在这次大革命的过程中，以为代表的右倾机会主义者，犯了“一切联合，否认斗争”的错误，对统一战线内部的地主、资产阶级分子的妥协性、反动性认识不足。因此，没有及时有效地组织革命力量同他们作坚决的斗争。结果，当、汪精卫控制的先后叛变的时候，我们不能组织有效的反击，导致了第大革命的失败。，同时是和中华民族的先锋队，是特色事业的核心，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大的根本利益。的理想和最终目标是实现。

在各族为新主义而斗争的过程中，经历了的北伐、土地革命、抗日和全国解放这四个阶段，其间经受了1927年和1934年两次失败的痛苦考验。经过长期武装斗争和各年方面、各种形式斗争的密切配合，终于在1949年取得了革命的胜利。

建国大业观后感,200字左右的

，李胡兵泰国大钊，，，蔡

首先，对本部电影充满期待，但是，刚到电影院就给来了当头一棒，电影是2：00开映，岂知先上来的是20分钟的广告，具体细数了下是7个广告+5个国产电影预告片+22个广告，着实让现场观众都忍不住要发火了。

牢骚到此为止，电影给我的印象，就是，请不要期待作为一部故事情节电影巨作来看，这是一部云集明星的叙事片，讲述1945引了我。这部电影深深吸引我的年开始到1949年伟大祖国解放之间的几段鲜为人知的故事，当然，作为一个人，对这段内战的历史不可能不了解，但是看了片子之后，通过电影手法刻画的人物让我对此段历史又有了一些不同的认识。

对片子的评论各有说法，我只是一个影迷，意见不可能做到很客观，但是我希望大家在评论的时候，首先尊重历史。起初我和朋友谈到这部片子的说法的时候，大家基本都异口同声的说，演员阵容如此强大，演技肯定不会，要看的只是本子写的怎么样，但是看完片子我才发现，我没有权利去对历史评判什么，本子会对历史做一些细节上的调整，这属于电影的手法，我更无法去说些什么。调整的合不合适，就要看各位看家的态度了。