岁进士是什么意思_岁进士和进士有什么区别

在碑序上写，岁进士候铨儒学晚眷生启蓝顿首拜题，是什么意思

跨界回答一波，大致意思就是这个碑是候铨、字启蓝的后生题的。详细解释如下：

岁进士：贡生（贡生叫做岁进士，雅称而已，根本不是进士）；

候铨：人名；

儒学：儒家，和后面“儒学晚眷生”一起理解就是学儒学的后生的意思；

晚眷生：等于眷晚生，就是“后生”的意思；

启蓝：这个叫“候铨”的人，字"启蓝"；

顿首：这个很熟悉了，磕头跪拜，这里的作用就是跟你写信此致敬礼不多一个意思；

拜题：拜题是个敬词，就是题字的意思。

乾隆壬子科式岁进士是什么意思？

首先壬子科指壬子年考上的，就跟甲午年庚子年一样。至于岁进士就是岁贡生，至于岁贡生呢，首先贡生，就是地方上把一些出类拔萃的生员（即习称秀才）选出来，进贡给以备选用。至于出类拔萃你懂得。岁贡生就是有些贡生到了一定年纪还没考上，那朝廷特意开恩让这些人入国子监，由于贡生实质上还是秀才，但比起普通秀才来，贡生已具备了做官的资格，有人用时髦的话来打了个比方：“贡生是秀才这批飞机中的。”在当时官本位非常浓厚的里，有了当官资格，其地位自然也就大大提升，进而就有了乡里对贡生的恭维：像您这么的人早晚得中进士。这样，飘飘然的贡生也就顺势花钱请当地的长官或者名流写了块“岁进士”、“恩进士”、“例进士”之类的匾悬挂在宗祠上面以作炫耀，有的人有意无意以乱真，把那个标志“非正牌”进士的“岁”、“恩”、“例”等字缩得小小放在“进士”两个大字中间上方，不明就里或眼花近视的人乍一看，还真以为是“真家伙”。这也就是岁进士来历。。

岁进士候铨儒学晚眷生启蓝顿首拜题碑序,是什么意思

总体的意思是：碑文的作者落款，包含作者的身份与姓名。

具体要分成6个部分理解——岁进士、候铨、儒学晚眷生、启蓝、顿首拜题、碑序

1、岁进士。是此人的“学历”。但并不是真正的进士，是秀才通过论资排辈，取得“国子监监生”的入学资格。毕业后待遇视同举人。

2、候铨。是“吏部候铨”的简称，也就是“国子监监生”毕业后，取得授官的资格，但是还没有得到官身，等待吏部审查安排。

3、儒学晚眷生。是读书人对长辈、前辈（学历比自己高、取得功名比自己早）、长官的自谦自称。

4、启蓝。是此人的名。汉族人没有姓启的，前面的“儒学晚眷生”说明主人地位比作者高，因此落款不能写“字”，推测作者应该是个满族人，满人中有启字辈，比如书法家启功。

5、顿首拜题。是谦恭的说法。说明他写这篇碑序是写给长辈、上级的

6、碑序。是一种用于刻写石碑的，一般叙述生平事迹、记录重要的一种文体。

岁进士候选儒是什么意思

全称肯定是”岁进士、候选儒学训导“。“岁进士”不是殿试进士，是对于“岁贡（生）”的一种雅化的别称，不是真正的进士。“岁贡（生）”是“贡生”的一类，“贡生”是什么？明清科举时期，按期选拔各地府、州、县学的“生员”（俗称秀才），贡入国子监（俗称“出贡”），称“贡生”。实际上是从地方学校进入学府读书的学生，是享受教育的一种待遇，不是功名。“岁进士”不是举人，没有参加会试、殿试的资格。贡生毕业后取得了出仕做官的资格。按例，开始只能做“候选儒学训导”，就是候补州、县学的副学官。在清代后期，绝大多数的“候选儒学训导”只是一种虚衔，终老无望实授。对于岁贡生来说，美的称呼便莫过于“岁进士”了

恩拔岁进士是什么意思

科举分乡试、会试、殿试，每三年举行一次，俗称大考。考取名者，分别称解元、会元、状元，谓之。之前为小考，即童生、秀才参加县、府、院三次试，每三年举行两次，三考皆名列前茅者，俗称元。会试每三年一次，凡逢子午卯酉之年农历八月中秋节，即为乡试之期。乡试考取者称举人，名称解元。凡附于举人榜之末尾者，称副榜，又名平个举人，正式名称叫副贡。贡生分五种：即恩、拔、副、岁、优五贡，皆在秀才之上、举人之下，是选拔为朝廷效力的人。五贡都算正途出身资格，可以充当教官(训导、教谕之职)，俗称县学或府学老师，而且亦可充当大挑正印知县，俗称岁进士。