古代女子的发髻_古代女子的发髻样式

描写古代女子发髻的样子，尽量详细点

★飞仙髻、凌云髻★

古代女子的发髻_古代女子的发髻样式

★飞天纟介，垂鬟分肖髻★

“飞凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。

垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后古代女子发型有：异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

★随云髻、凌虚髻★

《红楼梦》第八十九回：

但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花绵裙。

古代女子的发髻，和影视剧中的一样吗？

披发是很正常的，古代妇女睡觉时都是将发髻打开。否则高耸的发髻会影响睡眠。翌日清早再重新盘成发髻。你可以想象一下带着高耸的发髻，别着一头荆钗、金簪睡觉的情景。

在众多的古装影视剧中，不仅仅是飘飘欲仙的头饰、服饰让我们眼花缭乱，就连发髻的样式也是数不胜数，那这些影视剧中出现的发髻样式在古代现实中是真实存在的吗？

发髻是把头发在头顶、侧边脑后盘绕归拢在一起，因盘挽的方式不同所产生的效果也不同，每个朝代的发髻式样也各具特色，根据朝代的特点展现不同的朝代风貌。

在历朝历代的发髻演变历史中，唐代女性发髻占据了极其重要的地位。唐朝女子以体态丰腴为美，尤其在盛唐丰腴美更为推崇。

有鲜卑血统的李唐皇室继承了崇尚健康自然美当时的普通女子除将头发缩成各种各样的髻式外，也有借用髻来增加魅力的。但其结构比较简单，且不能使用金钿首饰。还有不少女子模仿西域少数民族女子，将头发绾成单鬟或双鬟髻式，高耸在头顶之上。也有梳丫譬或螺髻的。南朗时，受人物衣着打扮影响，女子多在发顶正中分出髻鬟，梳成上竖的环式，因而有“飞天髻”之称。的少数民族审美观点，丰肥浓丽、热烈放姿是当时的主流审美情趣，其中杨贵妃最为突出。而盛唐高髻名目繁多格外令人瞩目：有云髻、螺髻、半翻髻、反绾髻、乐游髻、回鹘髻、愁来髻、抛家髻、倭堕髻、堕马因其发髻呈十字形而得名的一种髻式。北魏彩绘陶俑这种发式的编盘方法是：先将头发盘成一个十字行的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期，最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑，梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。髻、乌蛮髻、长乐髻、娥髻、义髻、飞髻、锥髻及各种垂髻等。

有的梳编成惊鸟双翼欲展样子的惊鹄髻，也有梳编成单刀或双刀的样子的翻刀髻，也有将多股的头发翻绾成百花花式。

其形式与手法皆靠拢结翻绾或反绾而成。结鬟式这类发型是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上发、首饰，巍峨华丽。皇后贵妃与贵女流的发型，未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽。盘叠式这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到。

据记载唐朝长安的妇女好梳盘桓髻，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种螺髻主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

古代女子的发髻（那种很长很高的发髻）

唐代

汉代6、凌虚髻：

汉代女子以梳高髻为美。童谣所说：“城中好高髻．四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。”虽有些夸张，但犹可窥知汉朝时尚。《鲁元公主外传》就有孝惠皇后张氏“云售峨峨(高耸的样子)，首不加冠而盘髻如旋螺”的记载。女子的髻式很多，有堆在头上的，有分向两边的，有抛在脑后的。发髻的编梳，一般是由头顶中分为二，然后将它们各自编成魏文皇后甄氏所梳“灵蛇髻”也曾名噪一时。据《采兰杂志》记载，甄氏被纳入魏宫后，常看到一条绿蛇在其寝宫中爬来爬去。每当甄氏梳妆，它便盘作一团，出现在甄氏身边。甄氏感到很奇怪，于是就模仿它盘绕的形状梳成各种髻式。结果，发髻巧夺天工，每日不同，深得天子的喜爱和纪摈的欣羡。一束，再从下朝上反搭，织成各种式样。其中最负盛名的是椎髻和堕马髻。椎髻因为形状与洗衣用的木椎十分相似而得名。堕马髻相传为东汉贵戚梁冀的妻子孙寿所创造。它下垂至背，侧在一边，看似从马上刚刚堕下。孙寿梳着这种发髻．与她那画得细而弯曲的“愁眉”、在眼险薄薄擦上一层油脂的“啼妆”等装扮相配合，更加抚媚动人。此外，女子还有把发髻盘成各种式样，并在髻后垂一绺头发，名“垂髾”或“分髾”。贵妇还常在头上插步摇作装饰。这是一种附在簪钗之上的首饰，上面饰有金玉花兽，还有五彩珠玉下垂。因行走时随着步履摇动，故名。

这一时期汉族女子的发式，也很有特点。在一些贵族女子中间．曾流行一种名叫“蔽髻”的发式。它实际上是一种在售上插有金银首饰的髻。这种髻大多很高，有时无法竖起，只好搭在眉鬓两旁，与蓬松的鬓发相配，造一种雍容华贵的特殊效果，所以有“缓鬓倾簪” (《晋书·五行志》)的说法。

梳妆可以显示一个女性的气质和风采。唐代女子很注重头饰，发髻名目繁多，有云髻(朵云状发髻)、半翻髻(形状宛如翻卷的荷叶)、反绾髻、峨髻等。女子们的环钗是用来衬垫发髻的，用银制成，表面鎏金，中部为叶形薄片，叶的尾端分成两股，弯成椭圆形．故称环钗。

古代女子睡觉为何要披发？

银丝胜雪，无风自扬，夹带着阵阵香风却又泛着缕缕凉意，束湖色冷玉冠，型姿高洁淡雅，如雪玉而著。

古代女子基本上要求遵守基本礼仪，其中包括步态。尤其是宫廷、贵族、官宦之家的女子。从小就要学习女书、三从四德一类的。还发明了“步摇”这种饰品约束女子的步态。

其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将发笼蔽，呈元宝状。

不过这也仅仅限于上层女子，大部分劳动的女孩都需要进行劳动。这些姑娘们怎么可能迈着小碎步去砍柴、挑担？肯定是如同男子一样，大步流星健步如飞。

飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

当然，这些也仅仅限于裹脚这一陋习开始流行之前。裹脚普遍之后，女子走路都战战兢兢，就更不可能大步走路和跑路了。

古代女子的发髻有哪些？还有衣服和样貌的描写，越详细越好！谢谢

6．对称式这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。”。“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式,为民间少女所好用。

身穿粉红色的绣花罗衫，下着珍珠白湖绉裙，那瓜子型的如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰，脖子上带着一根银制的细项链，隐隐约约有些紫色的光泽，定睛一看，只是紫色的晶石罢了，慢步来到花园.飘廖裙袄裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿。蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤。周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光。晶莹剔透的倒坠耳环垂下，摇曳。散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起。斜插入流云似的乌发。薄施粉黛，秀眉如柳弯。额间轻点朱红，却似娇媚动人。纤手将红片含入朱唇，如血。慵懒之意毫不掩饰。举止若幽蓝。那冰蓝色的眼眸里，藏着一份忧伤。端正到无可挑剔的五官，细致地排出了绝美的轮廓，眸光流转的淡淡阴影下，是浑然天成的高贵而忧郁的气质，如幽幽谷底的雪白兰花，从骨子散发出疏离，仅那么安静地立于眼前，便可叫人心疼地揪痛起来。一头三尺青丝编作三股，一股盘于后脑，簪一支双蝶戏云白玉钗。另两股随意飘散在肩上，身着一袭淡彩锦绣描花宫装，外罩一件雪绫袄青缎掐牙背心，下系一条浅碧烟撒花绫裙，行步之间秀曼，顾盼生辉。朱唇不点而赤，罥烟眉似蹙非蹙，凤眼漆黑，姣丽无双，秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御，眸光流转间已夺人呼吸。略施粉黛，身着简单的淡蓝色宫服，宫服上绣着几朵莲花，穿着简单，但却不失华贵的气质。肤白如新剥鲜菱，双眉修长，眉目间隐然有一股书卷的清气。一张脸秀丽绝俗。身穿淡蓝色衣裙，外套一件洁白的轻纱，把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞，几缕发丝调皮的飞在前面，头上无任何装饰，仅仅是一条淡蓝的丝带，轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶，水晶微微发光，衬得皮肤白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮，眉如翠羽，齿如含贝，腰若束素，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡，一条天蓝手链随意的躺在腕上，更衬得肌肤有光泽。目光中纯洁似水，偶尔带着一些忧郁，给人可望不可即的感觉。一双丹凤眼，口如含珠丹，肤如凝脂,吹弹可破,如丝绸之光滑,芦苇之柔韧！反手细细挽了惊鸿归云髻，发髻后左右累累各插六支碧澄澄的白玉响铃簪，走起路来有细碎清灵的响声，发髻两边各一枝碧玉棱花双合长簪，做成一双蝴蝶环绕玉兰花的灵动样子发髻正顶一朵开得全盛的“贵妃醉”牡丹，花艳如火，重瓣累叠的花瓣上泛起泠泠金红色的光泽，簇簇如红云压顶，妩媚姣妍，衬得乌黑的发髻似要溢出水来。只让槿汐用工笔细细描了缠枝海棠的纹样，绯红花朵碧绿枝叶，以银粉勾边，缀以散碎水钻，一枝一叶，一花一瓣，绞缠繁复，说不尽的悱恻意态。同色的赤金镶红玛瑙耳坠上流苏长长坠至肩胛，微凉，酥酥地痒。梨花花瓣正落在眉心。

古代的发髻都有什么名称

3．盘叠式这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。

3、朝天髻儿童：总角、双丫髻。

古代男子发髻：较为单一，束发于顶，着冠或裹布。

古代的发髻怎么弄

“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据古代没有这么多的美发工具，古代女子的发髻梳的：垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。双平髻的编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

1.两把头，又称旗头、一字头，是清代的一种满洲女性发型。两把头先将全头头发束于头顶，再以一支长扁的发簪为基座，分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后，用另一簪子横向插入固定。脑后的余发梳成燕尾形扁髻，紧贴颈部后方的扁髻限制了头部活动和躺卧，但同时也使女子的外观更显文雅庄重。

2.堕马髻，又称为抛家髻，是魏晋时期流行的一种妇女发型。据说是东汉梁冀的妻子孙寿发明的，该发型的特色在于往下侧垂至肩部，并从发髻中分出一绺头发自由散落，给人发髻散落之感，如果加上愁眉妆和啼妆，犹如女子从马上摔落之姿，增加女魏晋南北朝子的妩媚感。

古代没有这么多的美发工具，古代女子的发髻都是如何梳的？

拧2、双螺旋式

汉代女子发型梳法,古代少女的发型有很多，各朝各代多不同，汉唐盛世，比较常见的是反绾髻。所因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。这种发式的编盘方法是：先将头发盘成一个“十”字行的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。谓反绾髻，这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

飞天髻又叫“飞天紒”。是一种三环高髻，其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中，传至民间，后一直流行于宋、明各朝。倭堕髻具体的形状没有实质的描述，只有晋崔豹《古今注·杂注》：“堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。” 盘桓髻其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。” 螺髻形似螺壳的发髻，本为佛顶之髻，是指顶中梳单螺髻而言。朝天髻五代后蜀时发髻名朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式还有孔雀髻、同心髻、砧板髻、独角髻惊鹄髻是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中。双缨髻属双高髻一种。将发中分缚住←灰后编盘两个缨状的髻高耸于头顶，每个缨髻前饰银花一朵。盛行晚唐宫廷和仕宦之家的妇女中，到宋代更为流行。单刀髻用发装饰成形状似刀的高髻。上嵌宝珠、花翠等饰品，斜插步摇，然后固定于顶。这种发髻盛唐时开始在宫中流行，后传于贵族和民间妇女中，是盛唐极为时髦的发式。双刀髻又称双刀半翻髻。发制成双刀形，用簪钗固定头顶，与原发合成一个发髻的整体，髻前揰孔雀翎两枝。此髻始于初唐宫中，后来贵族妇女也纷纷仿效，到盛唐时很为时兴。半翻髻为平髻式。头不戴冠，发垂两耳，额顶正中束以红绢包裹的义髻。

簪子是东方妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。

发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化。古代女子将头发梳顺，并分成上下两区，将下面的头发先用橡皮筋固定好，将发簪置于头发一侧，然后围绕头发进行旋转，整的旋转一圈后从一侧将发簪插入头发中，对头发进行初步固定。

②将发簪置于头发一侧，然后围绕头发进行旋转。

③完整的旋转一圈后从一侧将发簪插入头发中，对头发进行初步固定。

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：

古代女子出嫁时盘头叫什么？

主要介绍以下两种款式的古代发①将头发梳顺，并分成上下两区，将下面的头发先用橡皮筋固定好，以免影响到对上面的头发进行处理(注：一般上区需要进行盘发的头发要比下面不盘的头发数量要多一些)。髻：

未婚女子，在成年之前（就是还没有举行笄礼）之前梳丫鬟和丫髻，就是两鬓头发和后脑的头发都梳成小辫垂下来，只有头顶的头发扎发髻。在举行过礼之后，就要全部盘起来用簪子固定住，但是鬓角的和后脑的头发还是有散发少量梳下来。知道婚后2．拧旋式这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨才全部盘到头顶上去，脑后梳发髻。