一而再再而衰三而竭什么意思
次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就枯竭了。他们的勇气消失，我军的勇气正旺盛，所以战胜了敌国。来自乡间的曹刿以出色的才智帮助弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。为后世留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的真知灼见。
一而再再而衰三而竭 一而再再而衰三而竭出自哪篇古文
一而再再而衰三而竭 一而再再而衰三而竭出自哪篇古文
出自《左传庄公十年》中的《曹刿论战》原文：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未徧，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也。可以一战。战则请从。公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：未可。齐人三鼓。刿曰：可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：未可。下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
什么是一而再，再而衰，三而竭请求真心人回
这个成语来自于《左传 庄公十年》中的《曹刿 论 战》
原文：
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.”
公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
译文:
鲁庄公十年春天,齐国攻打鲁国.鲁庄公准备应战.曹刿请求拜见.他的同乡说：“都是得厚禄的人在商量这事,你又为什么要参与呢?”曹刿说：“有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑.”于是上朝去拜见鲁庄公.曹刿问：“您凭什么应战呢?”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自专有,一定拿它来分给一些臣子.”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老,老是不会听从的.”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定凭着一片至诚,告诉神.”曹刿回答说：“这点儿小诚意,不能被神信任,神不会赐福的.”庄公说：“轻重不同的案件,我既使不善于明察详审,一定依据实情处理.”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情.可以凭借这个条件打一仗.要打仗,请允许我跟随着去.”
庄公同他共坐一辆战车.鲁国齐国的在长勺作战.庄公打算击鼓命令进军.曹刿说：“不行.”齐国敲了三次鼓.曹刿说：“可以进攻了.”齐国的大败.庄公准备驱车追去.曹刿说：“不行.”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹,又登上车前的横木了望齐军,说：“可以了.”就追击齐国.
战胜了齐国后,庄公问这样做的原因.曹刿回答说：“作战是靠勇气的.次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就消灭了.他们的勇气消失了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们.大国,是不容易估计的,怕有伏兵在哪里.我看见他们的车轮痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以追击齐军.”
这个成语中的“鼓”指敲战鼓；“作”振作；“气”勇气.在原文中它是指作战时次敲鼓能激起士兵们的锐气,多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了.现在我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容作事时要鼓起劲头,勇往直前.
我书读的少不太会用词 我的理解就是比喻作一件事一次没做到二次还没做成，到下一次就没什么动力了
打仗是靠勇气的，次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了
应该是：一鼓作气，再而衰，三而竭。这是有典故的，你可以百度一鼓作气，有详细解释。
这个是兵法上形容进攻一方的话
跟三事不过三一样的道理
孙子兵法：一鼓作气，再而衰，三而竭，是什么意思？
1、原文。夫战，勇气也，再而衰，三而竭，国藩于此数语，常常体念。大约用兵无他巧妙，常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥，受创于张辽；诸葛武侯之攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故。惟荀罃ying之拔逼阳，气已竭而复振；陆抗之拔西陵，预料城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙。此善于用气者也。
2、翻译。 次击鼓能振作（士兵们的）勇气，第二次（击鼓士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓士兵们的勇气）就枯竭了。我对这几句话，经常思索玩味。大概用兵并无其它奥妙，经常保持锐气不可用尽就可以罢了。三国时，孙权攻打合肥，受挫于张辽；诸葛亮攻打陈仓，受挫于郝昭，两者失败都因起初气势太盛，过于锐不可当，渐渐就衰竭无力的缘故。只有荀罃攻克逼阳，士气衰竭而又重新振作；陆抗攻克西陵，事先预料难以迅速取胜，因而养精蓄锐，先安排好外援，等待城中敌人力尽自毙。这也是善于利用士气作战的人了。
一而鼓 再而衰 三而竭 出自哪里
这句话来自于《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》。
一、原文
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
二、译文
战胜了齐国后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，（他们的情况）是难以推测的，怕有伏兵在那里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以才去追击齐军。”
作品
《左传》叙事敢于直书不讳，揭示事情的真实面貌，全书有关的文字较多，这些文字翔实生动，如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战，都有出色的叙述。善于叙事，讲究谋篇布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在文学史上也占有重要的地位。
这个来自于《左传 庄公十年》中的《曹刿 论 战》
原文：
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰：“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问：“何以战?”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰：“小惠未徧,民弗从也.”公曰：“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰：“小信未孚,神弗福也.”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.可以一战.战则请从.”
公与之乘.战于长勺.公将鼓之.刿曰：“未可.”齐人三鼓.刿曰：“可矣.”齐师败绩.公将驰之.刿曰：“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰：“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰：“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”
源处《左传》“曹刿论战”，原句义是：
敲遍战鼓时，将士们都精神振作、求战心切；敲第二遍战鼓时，将士们的斗志开始衰减；等到敲第三遍时，将士们就无心战事了。
现在用这句话表示：做事要趁劲头大的时候一下子做完，不然一旦劲头过去了，就无法继续做了。
左丘明（先秦）《曹刿论战》名句：一鼓作气 再而衰 三而竭
一鼓作气 再而衰 三而竭 《曹秽论战》
一而再再而衰三而竭是什么意思 一而再再而衰三而竭是啥意思
1、这句话应该是：一鼓作气，再而衰，三而竭。意思是：作战是靠勇气的。次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
2、再而衰三而竭出自《曹刿论战》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
3、再，第二次。 衰，衰弱。竭，竭尽。
一而再(再而衰(三而竭的意思(一而再(再而衰(三而竭)
1、一而再再而衰三而竭什么意思。
2、一而再,再而衰,三而竭。
3、再而衰,三而竭上一句是什么。
4、一而再再而三三而衰四而竭。
1.次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就枯竭了。
2.他们的勇气消失，我军的勇气正旺盛，所以战胜了敌国。
3.来自乡间的曹刿以出色的才智帮助弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。
4.为后世留下了“一鼓作气，再而衰，三而竭”的真知灼见。
一鼓作气再而衰三而竭翻译 一鼓作气再而衰三而竭翻译及出处
1、一鼓作气再而衰三而竭翻译：次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
2、出自：春秋左丘明《左传·庄公十年》的《曹刿论战》。原文选段：既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
一而鼓,再而衰,三而竭什么意思
“一而鼓，再而衰，三而竭”的意思是次击鼓士气会大大增加，第二次击鼓士气就会减弱了，第三次击鼓就没有士气了。
主要说的就是气势初时旺盛的道理。做事要一气呵成，还要有信心和毅力，如果接二连三的断断续续，会给你造成负面影响的。
单字释义：①竭：即为衰竭。②衰：减弱，衰弱，衰减。
成语释义：“一鼓作气”中的“鼓”指敲战鼓；“作”振作；“气”勇气。在原文中它是指作战时次敲鼓能激起士兵们的锐气，多敲几次鼓锐气也就慢慢减弱了。如今我们经常用这个成语故事中的“一鼓作气”来形容做事时要鼓起劲头，勇往直前。
出处：
这句话来自于《左传·庄公十年》中的《曹刿论战》。
原文：
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”
公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
译文：
鲁庄公十年春天，齐国攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老，老是不会听从的。”
庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”
庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”
庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的大败。
庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国。
战胜了齐国后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓可以使士兵们的勇气低落，第三次击鼓士兵们的勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。”
大国，（他们的情况）是难以推测的，怕有伏兵在那里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以才去追击齐军。