燕歌行曹丕燕歌行曹丕原文拼音

曹丕《燕歌行》在七言诗发展史上的地位。

曹丕的《燕歌行》这首诗历叙了思妇一天的生活和心境，绘声绘色，娓娓动人。我们仿佛感到了秋天的清凉，仿佛听到了那如泣如诉的琴音，仿佛看到了那皎皎的月色，我们也更深地了解了人间别离中最感伤的一幕。此诗句句用韵，是早期七言诗歌的显著特点。《燕歌行》更是被后人推崇为七言诗之祖，因为曹丕的文采尽人皆知全诗如下：

高适的燕歌行全篇的注音，急急急急急！！！！！！！

燕歌行音“烟”一声；摐音“窗”一声；旌旆音“精”一声 “配”四声；逶迤音“威仪”；碣石，曹的东临碣石，以观沧海。单于音“缠” 胡骑音“既”四声；塞草腓腓的意思是枯萎，音“肥”二声；那可度三声通现代汉语“哪”，度，度过，飞越的意思；斗，四声，战斗的意思这首诗词藻朴实，不事雕饰，但却写得婉娈细秀，凄凉哀怨，很能代表曹丕的诗歌艺术风格。王夫之说这首诗：“倾情倾度，倾色倾在艺术风格上，曹诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹的诗中，它表现得最为典型，最为突出。声，古今无两。”评价十分之高。；

燕歌行曹丕燕歌行曹丕原文拼音

曹丕《燕歌行》赏析

群燕辞归雁南翔。

诗歌在描述思妇的内心活动时，笔法极尽曲折之妙。比如，先是写丈夫“思归恋故乡”；继而设想他为何“淹留寄他方”，迟迟不归；再转为写自己“忧来思君不敢忘”，整日里在相思中过活；月光皎洁照在我的床上，星空向西流转长夜快要结束了。苦闷极了，想借琴歌排遣，却又“短歌微吟不能长”，只好望月兴叹了。如此娓娓叙来，几经掩抑往复，写出了这位女子内心不绝如缕的柔情。

这首诗仿柏梁体，句句用韵，于平线的节奏中见摇曳之态。王夫之称此诗“倾情，倾度，倾声，古今无两”，虽是溢美之辞；但此诗实为叠韵歌行之祖，对后世七言歌行的创作有很大影响。

燕歌行曹丕拼音

“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长”，意思是把琴拿过来拨动琴弦弹起忧伤的曲调，但才轻轻唱了几句便无法再继续下去。在通信发达的今天，我们十分想念一个人时，通常都会打电话、发信息。而古人没有这么便利的条件，那就只能采取其它的办法来排遣自己的感情了，什么办法呢？弹琴。阮籍就曾有诗句“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，晚上睡不着，便爬起来弹琴。这位女子也是一样，因为“忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳”，所以也开始弹琴。

燕歌行

yan ge xing

曹丕拼音 pei

第四声声第二声

第二声声

曹丕诗歌上有哪些成就？

思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。

曹丕诗歌形式多样，而以五、七言为长，语言通俗，具有民歌精神；手法则委婉细致，回环往复，是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手。代表曹丕诗歌成就的《燕歌行》，据考写于建安十二年曹北征三郡乌牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？桓期间，采用乐府体裁，开创性地以句句用韵的七言诗形式写作，是现存最早最完整的七言诗。《燕歌行》从“思妇”的角度，反映了东汉末年战乱流离的现状，表达出被迫分离的男女内心的怨愤和惆怅。

全诗用词不加雕琢，音节婉约，情致流转，被王夫之盛赞“倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两”。曹丕的一些为后人称道的作品都在担任五官中郎将至魏太子期间所作，他的诗歌细腻清越，缠绵悱恻。

燕歌行曹丕为什么不在唐诗三百首里面？

燕歌行：乐府《相和歌《唐诗三百首》收集的是唐朝诗人的诗词。如果你说的是曹丕的《燕歌行》，那肯定不能收入其中。辞·思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。平调曲》旧题，曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。

是唐代诗人高适的诗作《燕歌行》被收入《全唐诗》。此诗概括一般的边塞，主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大致可分四段。首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容，旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重；后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。末段四句，前两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；后两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。

以《燕歌行》为例谈谈曹丕诗歌的艺术特点

任魏公后，设置了掌管典籍的官吏，广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事，蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视的文化建设，逐步建立了魏国的藏书。

曹丕(187—226)，字子恒，曹次子，三国时期文学家。建安22年(217)立为魏太子，公元220年立帝位。曹丕一生写了不少诗歌，其《燕歌行》首创七言诗歌的完整形式，艺术成就较高。《燕歌行》是乐府题名，受民歌影响颇深，其诗写道：

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？

援琴鸣弦发清商，歌短微吟不能长，明月皎皎照我床。

星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

这首《燕歌行》描写的是一个女子怀念远行的丈夫。因为秋天的到来，她触景生情，倍感对亲人的思念和牵挂。人都说牛郎织女隔着银河相望而不能团聚。可这位女子思念丈夫的心情尤为伤感，她望不能见，梦不能会，真是比牛郎织女还要不幸。全诗通过情、景、声三者的融会贯通，达到了十分和谐完美的境界。

其一是情。春去秋来，如今又白露成霜，可远行的丈夫误了归期，此时是思肠寸断。但她坚信，亲人也会为思念故里感到空虚和怨恨(慊慊思归)。那么丈夫为何久留(淹留)他乡呢?是疾病所忧，还是战祸所困?作者并没有直写，但读者可以联想，这大概也是女子孤单(茕茕)援琴而微吟的缘故。情深至此，可见其至深至诚的情感。

其二是景。在选材上，作者以秋为背景，突出其感情效应。秋天到了，群燕辞归，大雁南翔，该迁徙的候鸟都飞走了，可昼夜思念的亲人为什么还不按约定的期限而回来呢?更何况，明月空照当窗，星斗银河运转西落，还有那被银河阻隔的牛郎和织女星。此时此景，更加惆怅。景妾茕茕守空房，如秋凉袭人，伤感孤凄。真可谓景化入情，情渗景中。

其三是声。曹丕这首诗特点是韵脚字不重复，而且句句押韵，读起来像秋天里悠扬的钟声，深邃而遥远。全诗每三句为一章，共五章，可分为秋景、秋思、秋悲、秋吟和秋望，细细品味章法和谐、韵式完美，大有前承乐府《大风歌》，后启词牌《浣溪沙》的自然衔接，其痕迹明晰可见，读起来朗朗上口。

三曹是指哪三个人？

曹丕是三国时代杰出的诗人。其《燕歌行》（写一个女子思念在远方作客的丈夫，是言情的名作。全诗语言清丽，情致委婉，音节和谐，把人物情感表现得缠绵绯恻，凄婉动人。这是文学史上现存最古老的完整的七言诗，虽然它句句用韵，还存在用韵单调的缺点，但是在诗歌发展史上占有十分重要的地位。明代胡应麟说：“子桓《燕歌》二首，开千古妙境。”）是现存最早的文人七言诗；他的五言和乐府清绮动人，现存诗约四十首。

三曹是古代汉魏时期曹与其子曹丕、曹植的合称。他们是建安文学的代表，在上的地位和文学上的成就都对当时的文坛很有影响。

曹是建安文学新局面的开创者；曹丕擅长诗文辞赋；曹植是创作五言诗的作家。代表作品为《短歌行》（曹），《燕歌行》（曹丕），《洛神赋》（曹植）。

曹不但是历史上一位杰出的家、军事家，还是一位杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇，后人并且辑有《曹集》。

曹诗反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。曹是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气，风格清俊通脱。

扩展资料：

曹丕擅长诗文及辞赋，其名作有《燕歌行》、《与吴质书》等，其中《燕歌行》全诗均用七言，句句押韵，在七言诗的发展史上占有重要地位。

曹喜爱坟典和六艺之学，在统一北方的混战中，就注意对图书的保护和收求。建安五年（200年）他击败袁绍后，下令“尽收其辎重图书珍宝”。

在诗歌体裁上，曹的乐府诗并不照搬汉妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹开创了以乐府写时事的传统，影响深远。

曹丕的《燕歌行》，七言诗之始，被赞为古今无两

妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。

关于曹丕，悦读君在前面的文章介绍过，他是一位十分理性的诗人，不像曹植那般任性纵情、感情外露。曹植的诗总是文采斐然、情感飞扬，而曹丕的诗则是质朴无华、韵味悠长。他秋风萧瑟天气凉，代表性的作品便是《燕歌行》，我们今天就来谈谈他的这首诗。《燕歌行》本来有两首，限于篇幅，今天只谈首。

一、关于诗题《燕歌行》

《燕歌行》是一个乐府诗题，属于《相和歌词·平调曲》，古人对于这个题目的含义有多种解释。

在《乐府广题》中，对《燕歌行》是这样解释的，良人从役于燕而为此曲。燕为地名，良人是丈夫的意思，就是说男子到燕地从军，妻子写下了这个曲子，所以多为思妇念夫之词。

而在另一部古代著作《乐府诗题》中，则是这样解释的，在歌行前面加一个地名，最初是指当地流行的曲子，比如《燕歌行》、《陇西行》就是指燕地和陇西的流行曲。只是到了后来，这些音乐失传，作者便只能以这个题目来歌咏当地风土人情了。燕这个地方在古代属于边地，长年征战，所以《燕歌行》往往是描写征夫之词，唐代高适的《燕歌行》就属于此类。

二、曹丕《燕歌行》的重要意义

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。

念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

这是一首十分成熟的七言诗。悦读君曾在《从先秦到唐代，从四言到律诗，古代诗歌体式经历了哪些演变》一文中为大家介绍过，我国最早的诗体是以四言为主的，到了战国后期，屈原等人创造了楚歌体和骚体，而对后世影响、流传最为广泛的五、七言体则是到了东汉才出现。

五言诗先于七言诗诞生，最早期、最成熟的代表作便是《古诗十九首》。那么最早的七言诗是哪一首呢？便是曹丕的《燕歌行》。

有人说，早在《诗经》以及屈原的《离骚》、《九歌》等作品里就出现过七言，比如“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服”就是七个字一句。这确实是七字句，但是七字句并不等于七言诗，而且《诗经》和《离骚》、《九歌》中虽然有七字句，但并不是通篇都是七言，所以算不上七言诗。

还有人说，最早的七言诗应该是张衡的《四愁诗》。《四愁诗》确实通篇都是七言，已经初具七言诗的轮廓，但是它依然保留着楚歌余韵，且在格律上与真正的七言诗还是有很大别，所以它只能算是从“楚歌体”、五言诗发展到七言诗的过渡作品。

真正的七言诗之始，还是得看曹丕的《燕歌行》，这首诗已经完全具备了七言诗的所有特征。在诗歌发展史上，《燕歌行》的出现具有重大意义，它标志着古代诗歌正式进入五七言的时代。

三、诗的大意与赏析

正所谓诗如其人，曹丕是一位文学家，但更是一位家，他不但有文学家的感性，更有家的理性，所以他的诗也是十分理性的。这首《燕歌行》也是如此，虽然是写女子对丈夫的思念，但感情的抒发却十分含蓄，如涓涓细流般慢慢浸润你的心田。

全诗以写景开头，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔”，三句都是描写秋天的景象。首句的“秋风萧瑟”在古人诗歌中十分常见，曹的《碣石篇》就有“秋风萧瑟，洪波涌起”的诗句，“天气凉”就更加普通了，小孩子都很明白什么意思。第二句，“草木摇落”出自宋玉的《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，指草木凋零的意思。“露为霜”出自《诗经·秦风·蒹霞》：“蒹霞苍苍，白露为霜”，意思是露水结成了白霜。第三句依然写景，不管是小的飞燕还是大的鸿雁，都辞别北方，向南方飞去。

从秋风萧瑟，到草木摇落，再到大雁南翔，都是秋天十分常见的景象，诗人将它们一一铺排出来，你并不知道他要表达什么情感，但却被这种逐渐叠加的方式慢慢带入一种苍凉的意境和氛围中。这便是典型的曹丕的表达方式，他总是一点一点地去感染你，而不是瞬间将你包围。

接下来的三句，“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方”，逐渐将女子对丈夫的思念之情感发出来。你在外远游，令我十分思念，肝肠寸断，你也应该眷恋故乡想要尽快回来，可是因为什么寄居在他方呢？

“慊”字有两种读音，一种读qiàn，是有遗憾、不得满足的样子；有时候又读qiè，是心满意足的样子。在这里应该取前一种含义。“淹留”是久留的意思。

“妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳”，将这种思念之情再推进一层。我一个人孤零零地独守空房，忧伤地思念着你不敢忘记，不知不觉泪水已打湿了衣裳。

这里的“不敢忘”三字用得很有意思。古代的女子是讲究“妇德”的，必须无条件地忠诚于自己的丈夫，不论什么原因都不能背叛。如果是用“不能忘”，那就只是简单地表达爱情，而“不敢忘”则更含有有敬畏的意思在里面。我苦苦思念着你，这种思念是一种煎熬，很多人是无法坚持的，但是我却不敢因此就忘却你，这既是表达爱意，也是表达忠诚之心。

“援”就是取的意思。“清商”，是一种曲调。古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五调，“商”代表秋天，自古以来秋天都是充满忧伤寂寥的，所以欧阳修说：“商者伤也”。“短歌微吟不能长”，为什么不能长？有可能歌曲本来就很短，也有可能是心中太过于忧伤，弹唱起来后更加心潮澎湃，以至于无法再弹下去，所以不能长。正是“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”。

“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”，全诗以写景起兴，慢慢过渡到抒情，又回到写景。这里四句的意思是，皎洁的月光映照着我的空床，银河流向西方，长夜却还没有尽头。牛郎织女在银河的两边遥遥相望，你们到底犯了什么错被天河阻隔。

前两句十分值得回味。在月明星稀的深夜，月光照射在空床上，这是一个十分空寂的场景，凸显了女主人的孤单。“夜未央”，是说漫漫长夜看不到尽头，此情此景便是所谓的“欢娱嫌夜短，恨更长”。结尾的两句堪称画龙点睛，诗人由地上的忧伤联想到天上的忧伤，“尔独何辜限河梁”，看似在为牛郎织女鸣不平，实际是在表达自己的怨愤，把自己的悲哀与牛郎织女的悲哀融在了一起，写得十分广远。仅此一句，便提振了全篇格调。